Life234

2024 年 10 月 15 日

昨天下午我處於一種狂喜的狀態，好像神的恩寵再次降臨在我身上，開心到不知道該和誰分享這股突如其來的喜悅。

小時候人們總叫我們要發現事情的問題，解決問題，我覺得這是很大的錯誤，用找問題的態度看待生命，生命就會充滿問題，因此我開始倒過來做，去發現自己做對了什麼，去收集成功的體驗！這大概是我最近一直在做的事情。但還有一點更重要，我放下了理性，開始認同奇蹟。因為我發現，所謂的奇蹟，只是我們的心智無法從科學的角度獲得證據，才創造出的一種說法。但奇蹟一直存在於我們唾手可及的地方。或許，只要我們換個思考的框架，科學反而可能會成為奇蹟的來源！

我拒絕了一個自學團體的邀請，我不想成為教授科學的老師，這自然有我自己的理由。科學的本質認同霍布斯的物質一元論，他認為一切事物，包括心靈和思維，都是物質的，心靈不過是物質運動的結果。這與科學自身的發展完全相違背。任何知識架構的形成與進展，意識都在場。沒有意識對各種事物事先做出定義，這些事物便無法存在。沒有直覺的介入，邏輯就缺乏創造性。因此，科學能夠取得今日的成就，全然依賴人的主觀性，但如今它卻反過來否定人的主觀性。所以，我對這種思想毫無興趣，也不願發展它。

科學作為一種主流的強勢體系，使許多其他文化都會下意識地和它看齊，用科學的標準重新衡量自己。例如，我認識一個信仰佛教的教授，他想要用科學證明靜坐的好處，證明松果體就是靈魂和肉身的交會點。我很想勸他放棄這個想法，當你用科學證明自己的宗教，就同時否定了自己的宗教！這就好像笛卡爾突然間放棄了他的名言「我思，故我在」，試圖用霍布斯的物質一元論來證明自己的心物二元論，這無疑是一種自我毀滅。

在《約翰福音》中，耶穌這麼說：「我就是道路、真理、生命。」這裡的「我」有雙關語的用處，他指的不是耶穌自己，這裡的「我」指的就是每個人的「我」，如果沒有我，真理就無法顯現，所以道必定要成為肉身，神因此有了孩子。

可是基督教的發展，漸漸成為一種教條，成為一種政治的壓迫。他們否定人的自發性，鎮壓各種政治不正確的思想。這時許多人無法真正發展，整個社會也變成一灘死水，這才有了後來的啟蒙運動和科學革命。可是如今，科學反過來做了和宗教一樣的事，他們在追求政治正確！

我這麼說不代表科學一無是處。它仍然是一個強力的架構，仍然很有發展性，只是卻不一定適用所有人。相反的，因為它是唯一的權威，人們在急難的時候，還是會選擇向它靠攏。

囉嗦地講了那麼多，只是想和姐姐分享一下今天的心情。願你一切安好順心。